《船山遗书》是我国明末清初著名思想家王夫之的著作汇编，共十册，由中华书局于1987年首次出版，王夫之（1619-1692），字而农，号船山，湖南衡阳人，是明末清初著名的哲学家、历史学家、文学家，他的思想对中国哲学史和文化史产生了深远的影响。
《船山遗书》的内容涵盖了王夫之的哲学、政治、历史、文学、艺术等多个领域的著作，是研究明末清初文化的重要资料，以下是关于《船山遗书》的详细介绍：
作者：王夫之
出版社：中华书局
出版时间：1987年
《船山遗书》共分为十册，具体如下：
1、《周易外传》
2、《尚书引义》
3、《诗经稗疏》
4、《读通鉴论》
5、《宋论》
6、《读通鉴论续编》
7、《续宋论》
8、《春秋世论》
9、《俟解》
10、《俟解续编》
《船山遗书》的介绍如下：
《周易外传》是王夫之对《周易》的阐释，他认为《周易》是古代智慧的结晶，通过研究《周易》可以洞察宇宙万物的运行规律，在《周易外传》中，王夫之提出了“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的宇宙生成论。
《尚书引义》是对《尚书》的注释，王夫之在书中批判了封建礼教，提出了“天下为公”的思想。
《诗经稗疏》是对《诗经》的研究，王夫之在书中分析了《诗经》中的诗歌艺术，并揭示了其背后的社会意义。
《读通鉴论》是王夫之对《资治通鉴》的评论，他认为《资治通鉴》是一部具有极高历史价值的著作，通过对《资治通鉴》的研究，可以了解历史的发展规律。
《宋论》是王夫之对宋朝历史的评价，他认为宋朝是一个政治腐败、社会动荡的时代。
《春秋世论》是对《春秋》的研究，王夫之在书中探讨了《春秋》的历史背景和思想内涵。
《俟解》和《俟解续编》是王夫之的哲学著作，主要阐述了其哲学思想。
《续宋论》是对《宋论》的补充，王夫之在书中进一步分析了宋朝的历史。
《春秋世论》是对《春秋》的研究，王夫之在书中探讨了《春秋》的历史背景和思想内涵。
《船山遗书》作为一部思想巨著，不仅为我们提供了丰富的历史资料，还为我们揭示了明末清初文化的发展脉络，通过阅读《船山遗书》，我们可以更好地理解王夫之的思想，以及他在中国哲学史和文化史上的地位。